טעמי המנהגים תתס״ה

טעם. שנוהגין להתענות שובבים ת"ת. מפני שימים אלו מסוגלים לתקן עון קרי יותר מכל השנה להמתענים בהם לכן מתחיל מפ' שמות שאז התחיל השיעבוד שנתקן הקרי דאדה"ר ונגמר בפרשה כי תקנה עבד עברי. בסוד אם בגפו יבא בגפו יצא לרמוז שבחדש אביב יצאו מתוקנים. עי' עטרת זקנים סי' תקס"ח.האר"י ז"ל ועי' באר היטב סי' תרפ"ה ס"ק ב':

קונטרס אחרון ויקהל פקודי. והא דאין מתענין בפ' כיתשא משום דמשמיעין בה על השקלים לתת צדקה והוא במקום התענית. כרם שלמה בשם א"ר: